Now I See ~ Chinese
现在我明白了
打开圣经约翰福音，我们将读到第 9 章中的两部分，现在耶稣已经治愈了一个盲人，而法利赛人正试图陷害耶稣，因为他在安息日治愈了这个人。
殊不知主耶稣基督是安息日的主，是道成肉身、重生的神，是借着他的血和义洗净了世人得救的，是我们的安息日，就是安息！
我们来读约翰福音第9章21-25节：约翰福音 9:21 至于他如今怎么能看见，我们不知道。谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必说出来。
约翰福音 9:22 他父母说这话，是因为他们怕犹太人；因为犹太人已经商议好了，若有认他是基督的，要把他赶出会堂。
约翰福音 9:23 他父母说：“他已经成了人，你们问他吧。”
约翰福音 9:24 于是他们又叫了那瞎子来，对他说：“你应当归荣耀给神，我们知道这人是个罪人。”
约翰福音 9:25 他回答说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看见了。”
第 25 节是我们本次研究的经文，这里有 5 个真理，当上帝吸引我们归向基督时，这些真理已经向信徒显现，并且随着我们在基督里的成长，我们也在学习这些真理！
1）我们看到了自己的罪孽：惊叹圣灵如何让我们认识到自己的罪孽，认识到我们罪恶行为的罪恶性
约翰福音 16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
约翰福音 16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
约翰福音 16:9 为罪，是因他们不信我；
圣灵上帝让我们认识到我们内心和本性的罪恶，以及我们自己所谓的正义的罪恶，因为我们看到即使
我们最好的行为在上帝眼中也不过是污秽的衣服。
2）我们因着上帝的恩典看到了上帝律法的无限神圣性。
上帝的律法要求完美，上帝不能也不会接受任何不绝对完美的东西：利未记 22:21 凡向耶和华献平安祭，为要还所许的愿，或是甘心献的，无论是牛是羊，都必须是完美无瑕的，才蒙悦纳，毫无残疾。
无论我们带给上帝什么，如果他接受，那一定是完美的，我们是不完美的罪人，充满罪恶，我们自己没有办法让我们被上帝接受！
3）当神吸引我们归向基督的时候，甚至今天，我们看到罪人唯一的希望就是一个完美的替代者，我，我们必须有人遵守律法，为我们成就义！
多 2:13 等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
多 2:14 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
我必须找个人来为我的罪做出无限的、公正的补偿，而我找到的替代者就是上帝之子耶稣基督，他通过自己的血和正义来拯救他的人民脱离我们的罪孽！
- 当上帝吸引我们归向基督时，我们这些被主救赎的人看到，对基督的信仰是罪人得到上帝接纳的唯一途径。
上帝仁慈的救赎通过对基督的信仰降临到罪人身上：以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。
以弗所书 2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。
所有相信上帝之子的人都会获得永生，但我无法相信，因为我无法从内心激发出信仰。
- 然后，通过上帝的恩典和怜悯，我们看到对基督的信仰是上帝的礼物。
对基督的信仰不属于人类能力的范围，而是上帝的恩赐：约翰
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
约翰福音 1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
惊奇的是，罪人是上帝的朋友和挚爱，因为信仰是上帝的运作，是人类灵魂中恩典的工作，它不是人类“自由意志”的结果，因为信仰是根据上帝主权的意志赋予罪人的：罗马书 9:15 因为他对摩西说：“我要怜悯谁就怜悯谁；要恩待谁就恩待谁。”
罗马书 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
这五个真理使罪人和罪圣徒对自己失去了所有希望，我们被迫跪倒在基督面前，祈求怜悯，哭泣，“上帝，请怜悯我这个罪人吧……主啊，如果你愿意，你可以让我痊愈。”
现在， “我因律法，就向律法死了。”因为我已经与基督同钉十字架（加拉太书 2:19-21），向律法绝对死了！
法律没有给任何人提供希望，因为罪人得救的唯一希望是对基督的信仰。
你必须相信上帝之子，因为除了上帝之外没有其他救赎，只有主耶稣基督拯救罪人，而我们这些被上帝拯救的人相信主耶稣基督！
回到约翰福音第 9 章，我们将以这节经文作为结束，其中我们看到牧羊人寻找被问询的羔羊：约翰福音 9:35 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就问他说：“你信神的儿子吗？”
约翰福音 9:36 他回答说：“主啊，他是谁，叫我可以信他呢？”
约翰福音 9:37 耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”
约翰福音 9:38 他说：“主啊，我信。”就拜耶稣。
阿门阿门！！！
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